京の歌枕（うたまくら）の地の基礎知識

其の一、
和歌を詠むことは平安時代の貴族のたしなみのひとつでした

其の二、
歌枕とは、和歌に詠まれた古くからよく知られる名所・地名を言います

其の三、
名所旧跡が多い京都には歌枕となった地がたくさんあります

平安貴族に欠かせない和歌のたしなみ

794（延暦13）年、平安京に遷都されたことにより、京都には天皇とともに貴族が移り住みました。こうした上流階級の人々のたしなみのひとつに、和歌を詠むことが挙げられます。宮中で催された、杯を川に流し和歌を詠む曲水の宴や、神に歌を捧げて祈願する献詠祭（けんえいさい）などの神事、また日常でも挨拶や返事などで和歌を詠みました。和歌には「歌枕」と呼ばれる言葉が使われます。歌枕は和歌の題材になった地名や動植物名などと、それらを紹介した書物を指しましたが、現在では、和歌に詠まれた名所旧跡など特定の地名のことを言います。

京都には歌枕の地がいくつも

和歌には京都の地名が詠まれたものが数多くあります。平安時代以前から紅葉の名所だった「嵐山」や歴史の舞台になった「宇治」などの地名は、小倉百人一首や後拾遺（ごしゅうい）和歌集の和歌の中にも見られます。現在、下鴨神社の糺（ただす）の森を流れる「瀬見（せみ）の小川」や花街の「祇園」も歌枕として詠まれ、和歌の情景を表現する役割を担います。

京の「歌枕の地」と和歌

歌枕の地は、和歌が詠まれた時にはすでに名所などとしてよく知られていた場所でした。
京都の歌枕の地と、その歌枕を詠み込んだ和歌をひも解きます。

嵐山

大井川ふるき流れをたづねきて 嵐の山のもみぢをぞ見る／後拾遺和歌集

ともに聖帝として尊敬された宇多法皇と醍醐天皇が行幸（ぎょうこう）した大井川［大堰川］の由緒ある流れを白河上皇が訪ねた時、嵐山の紅葉が舞い散る様子を見て感激した、という心情を詠んだ歌です。

宇治

朝ぼらけ 宇治の川霧たえだえに あらはれわたる 瀬々の網代（あじろ）木／小倉百人一首

宇治川の朝霧が薄らいできて、川の浅瀬に仕掛けた鮎の稚魚を獲るための杭・網代木が見えてきた景色を表現しています。網代木は平安時代、秋から冬にかけての宇治の風物詩でした。

瀬見の小川

石川や瀬見の小川の清ければ 月も流れを尋ねてぞ澄む／新古今和歌集

瀬見の小川が清らかなので、月も流れを探し求めて澄んだ水に浮かんでいる、と詠んでいます。今の「瀬見の小川」は下鴨神社［賀茂御祖神社］の糺の森の川を言いますが、当時は賀茂川を指したという説も。

ここも歌枕の地

歌の題材や舞台に取り上げられる歌枕の地は、現代でも名所と言われ大勢の人が訪れる場所になっています。

祇園

かにかくに 祇園はこひし寝るときも 枕の下を水のながるる／歌集『酒ほがひ』

大原

日数ふる 雪げにまさる炭竈（すみがま）の 煙もさびし大原の里／新古今和歌集