京の有職文様（ゆうそくもんよう）の基礎知識

其の一、
平安時代から天皇や貴族が衣服などに用いた図柄を有職文様と言います

其の二、
宮廷文化の発展とともに広まり、日本の伝統文様の基礎になりました

其の三、
現代でも葵祭や時代祭など祭礼の装束で見ることができます

宮廷文化で磨かれた伝統文様

中国から伝わった律令制に従い、平安時代の京都では貴族が宮廷に勤める際の衣服は官位により色や柄が決められていました。この柄が有職文様の元と言われています。平安貴族が着た衣服は、次第に中国風から和風に変化。文様も日本独自の柄が多数生まれ、現代に伝わっています。文様は調度品や乗り物の装飾にも使用され、後に武家や庶民の生活に浸透して行きます。

祭礼には欠かせないおめでたい図柄

天皇や高位の貴族らが着た装束には、鳳凰や麒麟などの霊鳥霊獣、異国の珍しい草花や動物の文様が使われました。文様には長寿や運気上昇、夫婦和合など吉兆の意味があり、時代を経るにつれ様式化した立涌（たてわく）・亀甲（きっこう）・菱（ひし）なども、おめでたい文様とされています。文様は家柄特有の紋として使われるようになり、家紋のルーツとも言われます。約1400年前から続く葵祭や、各時代の歴史上の人物に扮する時代祭では、装束や乗り物などに有職文様が見られます。

有職文様とはどんなもの？

宮廷の儀式や行事などに関する知識や決まりごとを有職と言います。
それに従って、平安時代の京都で貴族が着た装束などに使われ始めた柄で、優美で格調高い伝統文様です。

京都で楽しむ有職文様

祭礼は装束などに使われている文様を見ることができる、またとない機会です。

葵祭（あおいまつり）〈路頭の儀（ろとうのぎ）〉

上賀茂神社と下鴨神社の祭礼である葵祭（賀茂祭）の路頭の儀は毎年5月15日に行われ、行列のヒロインとも言える斎王代など約500人が平安貴族の装束で京の町を練り歩きます。斎王代の十二単や、行列諸役の装束に小葵などの有職文様が見られ、女性には蝶や花などの華やかな文様が、また男性には四つ菱などの落ち着いた文様があしらわれています。

時代祭〈時代祭行列〉

毎年10月22日に催され、京都御苑から平安神宮へ向かう時代祭行列では、紫式部や清少納言の十二単など各時代の装束や有職文様も再現されています。