埒（らち）があかない

上賀茂神社では、元々宮中行事であった競馬（くらべうま）が古くから行われています。埒とは、馬場の周囲に巡らされた柵のことで、競馬の終了時に埒が外されることを「埒があく（あける）」と言いました。かつては物事が決着したことを表す言葉でしたが、現代では否定の意味で使われることが多くなり、物事が終わらない、決着がつかないことを表すようになりました。

露（つゆ）払い

相撲で、土俵入りの際に横綱を先導する力士のことを露払いと言います。この言葉のルーツは宮中行事・蹴鞠(けまり)にあります。蹴鞠の際、最初に鞠を蹴って周囲の木々の露を落とす人のことを露払いと言い、それが転じて相撲の先導役や行列の先頭に立つ人のことを指すようになりました。

天王山（てんのうざん）

勝負を決める大事な局面や勝敗の分岐点を指す言葉です。天王山とは、京都府・大山崎町にある山で、羽柴（豊臣）秀吉と本能寺の変を起こした明智光秀が戦った山崎合戦の舞台です。天下統一を目指したふたりの武将による戦が勃発した場所であることから、この言葉が誕生したと考えられます。

白川夜船（しらかわよふね）

「ぐっすり眠っていて気付かない」、または「知ったかぶりをする」というふたつの意味があります。白川とは現在の京都市左京区にかつてあった地名ですが、それを知らない人が川の名前と勘違いして「夜に船で通ったからよくわからない」と答えたことから、これらの意味になったと言われます。

くわばら、くわばら

災難や雷を避けるために唱えるおまじない。平安時代の貴族・菅原道真は死後、雷神となり、京の町にたくさんの雷を落としたと言われています。しかし、自身の邸宅があった桑原町だけには雷を落とさなかったとされ、それにあやかった言葉だという説があります。