平安時代にはすでに縁結びの神社として知られていた貴船神社。夫の心変わりに悩んだ和泉式部が復縁を願って神社の結社（ゆいのやしろ）を参拝し、歌を詠んだところ、社殿の中から男性の声で慰めの返歌が聞こえてきました。その後、夫婦仲は円満になったと伝わります。

江戸時代末期、そばに牢獄があった武信稲荷神社。坂本龍馬の妻・おりょうの父がその牢獄に入っていたため、龍馬とおりょうは度々境内のエノキの木の上から父の様子をうかがっていました。その後、龍馬と離れ離れになり、龍馬の身を案じたおりょうはふたりでよく訪れた境内へ。エノキの木には龍馬の筆跡で「龍」の字が刻まれており、おりょうは龍馬が生きていることを確信、その後無事再会を果たしました。エノキは「縁の木」とも呼ばれ、木がふたりを結びつけていたのかもしれません。

７世紀、藤原鎌足が創建した藤寺が安井金比羅宮の始まり。平安時代に入って、崇徳上皇が特にかわいがっていた阿波内侍を住まわせました。上皇は、皇位継承を争う保元の乱で敗北。讃岐（現在の香川県）へ流され、この世を去りました。失意の中亡くなった上皇のため、内侍は上皇の肖像を寺に安置。崇徳上皇が、讃岐へ流されてからも、一切の欲を断ち、世の平和と内侍の幸せを祈願されていたことから、縁切りの神様として信仰されるようになりました。

平安時代、小野小町が晩年を過ごしたとされる隨心院。小町に思いを寄せる深草少将は「100夜通ったら、あなたの思いのままになります」という小町の言葉を胸に通い続けました。小町はカヤの実を糸に綴って少将が訪れた日を数えていましたが、大雪が降った99日目に少将は凍死。哀れに思った小町はカヤの実をまき、少将の死を悼みました。

小倉山を背に立つ滝口寺。平安時代末期、滝口の武士・斎藤時頼が、花見の宴で舞う女官・横笛に一目惚れをします。しかし、身分の違いから、そのことを父に叱責され出家。恋文を心待ちにしていた横笛は、いてもたってもいられず時頼を訪ねますが、時頼はすでに出家の身。ふたりが会うことはありませんでした。出家した時頼が滝口入道と名乗ったことから、寺名も滝口寺に。現在では、本堂にふたりの像が並んで安置されています。