享保年間（1716〜36年）に町方で流行し、京都から全国に広まったと言われます。衣装が豪華で、大型化したのも特徴。高さが約80cmもある人形も作られましたが、幕府によりぜいたくが禁じられるようになると、次第に小ぶりになりました。

京都の人形師（にんぎょうし）の雛屋次郎左衛門が考案したひな人形で、宝暦年間（1751〜64年）には江戸でも流行したと言われます。
細い目や鉤鼻（かぎばな）と言われるくの字の鼻、おちょぼ口のある丸い顔が特徴です。

天皇などが重要な儀式の際に着用する正装の束帯（そくたい）など、宮中の衣装を正しく再現したひな人形です。宮中で装束の着付けなどを担った山科家・高倉家の監修により宝暦・明和年間（1751〜72年）に生まれました。

宮中では祝い事の際に飾られたほか、土産として地方の大名家に贈られることもあり、拝領人形やお土産人形とも呼ばれました。子供のあどけない表情や3頭身の体が特徴です。

（上）「烏帽子（えぼし）被り童子」江戸時代末期。全体がころんと丸みをおびた形で、つくねと呼ばれる小さめの御所人形です

（下）「春駒（はるこま）持ち童子」江戸時代末期。額に描かれている文様は、水引手と言われる飾り模様です

江戸時代に生まれた、木彫りの人形で彩色が施されています。からくり仕上げのものや、庶民の風俗を題材にしたものがあり、芥子（けし）粒のように小さなことから芥子人形と呼ばれるものもあります。嵯峨近郊の仏師が作ったと言われますが定かではありません。

「座り童子」江戸時代後期。裸の子供の人形・裸嵯峨は、後の御所人形に影響を与えたと言われます

柳で作られ、顔や体は木肌を生かし、衣装は縮緬（ちりめん）などが使われています。元文年間（1736～41年）に、上賀茂神社（北区）に仕えていた人物が、神事用の箱を作った際に余った木を利用して人形を作ったのが始まりと言われています。

「越後獅子」江戸時代末期。人形のサイズは数cmほど。賀茂人形はその小ささにも特徴があります

古くから土器が生産されていた伏見で作られた土人形が伏見人形です。教訓話や縁起物などをテーマにした素朴で味わい深い人形が作られています。

饅頭喰い人形。「父母のどちらが好きか」という問いに、子供が饅頭をふたつに割り「どちらがおいしい？」と問い返したという教訓話から生まれたもの